歷史建筑是城市文化的“活化石”，更是延續城市文脈的重要載體。

位于蕭山區文化路104號的浙東運河蕭山展示館，即杭州市級文保單位江寺，見證了城市變遷與空間功能的不斷演進。江寺，曾名昭玄寺、昭慶寺、覺苑寺，始建于南朝齊建元二年（480），由江淹之子昭玄舍宅建寺，南宋張即之題名：江寺。

浙東運河蕭山展示館

自始建以來，江寺曾供奉佛像、佛經，是禮佛參禪的重要場所。與此同時，隨著浙東運河漕運的發展，其也漸漸具備驛站功能成為中轉集散中心，夢筆驛就設在江寺旁。唐天寶元年（742）永興縣改為蕭山縣，夢筆驛位于縣治所在地，成為蕭山的中心驛站，又稱蕭山縣驛，人來客往頻繁。南宋詩人陸游在淳熙十一年（1184）三月出游時，曾寫下《雨中泊舟蕭山縣驛》，說的就是夢筆驛。

后隨時代變遷，江寺這一宗教場所逐漸融入新的內涵。在保留古老的建筑外殼下，文化教育、社區交流、藝術休閑等現代功能悄然生長。

浙東運河蕭山展示館內部展陳

2020年12月，蕭山博物館利用現有古建筑空間進行改造提升，以運河文化為主題，改建為浙東運河蕭山展示館，向市民開放，成為城市中融合傳統與現代的地標空間。展館內常設“夢回運河——浙東運河蕭山特展”主題展覽，分為歷史、人文、浙東唐詩之路三部分。此外，還設有臨展區、文創區和悅·文博書吧。整個展館通過圖文、影像、實物和非遺產品，展示浙東運河的前世今生，成為群眾了解運河歷史人文的重要窗口，有效推動歷史建筑從“保下來”向“活起來”的實質性轉變。

如今進入江寺，天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經閣、功德堂等建筑序列依然完整。飛檐斗拱間雖沉淀著莊嚴，卻也多了幾分溫熱日常：在天王殿旁，一塊融合“江寺尋夢”IP元素的“簽名墻”上寫滿了密密麻麻的祈福涂鴉。據蕭山博物館宣傳創意主任周建飛介紹，“江寺已成為社區居民生活的一部分，江寺公園的晨昏總是熱熱鬧鬧的。”

祇園寺

位于蕭山區城廂街道體育路222號的祇園寺，則以“文旅勝地+博物館”的創新形式盤活文化內核。祇園寺初名崇化寺，俗稱許寺，始建于東晉咸和六年（公元331年），為東晉處士許詢舍宅而建。宋英宗治平三年（1066），賜額“祇園寺”，一直沿用至今。寺內現存建筑有天王殿、大雄寶殿、鐘樓、藏經閣、西廂房、僧房等，均為清末光緒年間重建。

20世紀50年代，祇園寺改蕭山縣博物館，2009年成為蕭山區博物館分部，2011年作為浙江考古與文物保護蕭山基地、杭州市文物考古所蕭山工作站。由此，祇園寺自然承擔起考古資料的整理研究與展陳、文物的保護與修復等職能。

2023年12月，祇園寺經修繕和改造提升。開館之際，《祇園塔影》《漢時余暨，問彼蕭然——蕭山溪頭黃漢墓考古成果展》兩大展覽驚艷亮相。一旁，循著光影盡顯祇園寺的古韻風華；一旁，觸摸漢時蕭然大地的歷史文脈。這座古寺突破傳統游覽地的單一屬性，成為集文化體驗、文物展陳于一體的全新空間。

漢時余暨，問彼蕭然——蕭山溪頭黃漢墓考古成果展展陳

浙東運河蕭山段由西陵潮渡（古運河與錢塘江的交匯口）而入，幾座古寺依水而建，東岳廟也是其中之一。

其坐南朝北，于民國五年（1916）重修（建）。古廟為五架梁前后廊，穿半斗式，硬山頂，前門大柱為古柱通頂，上有卷柵，柱上撐拱為木雕獅子，細膩生動。1921年9月27日，中國共產黨領導的第一次農民運動在東岳廟誕生，衙前農民協會在此宣告成立。

2021年，在確保文物本體安全和保持原有建筑歷史風貌的情況下，衙前鎮對衙前農協舊址包括東岳廟在內的史跡，實施建筑保護修繕、環境優化提升和展陳形式多樣化三個項目，運用體驗式場景、珍貴字畫、歷史影像、多媒體手段以及互動體驗，系統展現農民運動的光輝歷史、獨特貢獻和時代價值。

衙前農協舊址（東岳廟）

如今，衙前農協舊址已成為浙江省愛國主義教育基地，東岳廟是傳承紅色精神、延續革命記憶的重要場所之一，通過一系列常規化紅色宣講教育活動，讓紅色文物建筑活化利用。

從江寺融為運河畔的日常風景，到祇園寺轉身為考古與文化的聚合空間，再到東岳廟承載起紅色的歷史回響，古建筑不再只是靜立于歲月中的遺跡，而是通過與當代的深度對話，生長為有溫度、有故事、有生命力的文化場域。而這，既是古建筑功能的創造性轉化，也是城市文脈的延續與升華。