左手畫(huà)筆、右手話筒，這位蕭山老師為何“不務(wù)正業(yè)”？
更新時(shí)間： 2025-06-30 17:58 內(nèi)容來(lái)源： 蕭山網(wǎng)
左手執(zhí)畫(huà)筆，繪就藝術(shù)課堂的斑斕色彩；右手握話筒，講述時(shí)代發(fā)展的激昂故事。他穿梭于三尺講臺(tái)與宣講舞臺(tái)之間，既是一位技藝高超的“擺渡人”，將知識(shí)與信念的種子，播撒進(jìn)青少年的心田，也是中流擊水的“弄潮兒”，在時(shí)代的長(zhǎng)河中激起層層絢麗的浪花。 他就是蕭山十中美術(shù)教師韓宇軍，從初登宣講臺(tái)的生澀，到如今游刃有余地將創(chuàng)新理論與時(shí)代精神娓娓道來(lái)，他既是知識(shí)的傳遞者，也是時(shí)代的講述者。 韓宇軍的成長(zhǎng)軌跡，映射著一位青年教師如何以宣講為紐帶，架起課堂與社會(huì)、教育與時(shí)代的橋梁。 從講臺(tái)到宣講臺(tái) “加入宣講團(tuán)，最初是因?yàn)橄胂蚰切﹥?yōu)秀的人靠近。”談及與“弄潮兒”宣講團(tuán)的結(jié)緣，韓宇軍坦言這是一次“被感染”的經(jīng)歷。 在成為一名宣講員之前，韓宇軍便鐘情于聆聽(tīng)與講述故事。無(wú)論是歷史故事或是生活趣事，盡管最初的講述技巧并不成熟，但他的熱情從未消退。 機(jī)緣巧合之下，韓宇軍參與了一場(chǎng)青年宣講員座談會(huì)，在這場(chǎng)座談會(huì)上，他入神地聽(tīng)著宣講員們生動(dòng)講述著一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事。他們的言語(yǔ)中傳遞出真摯的情感，宛如溫暖的春風(fēng)，拂過(guò)每一位聽(tīng)眾的心頭。那一刻，他意識(shí)到：“教師本就是天然的講述者，我能否像他們一樣，為我的學(xué)生和聽(tīng)眾帶去溫度和共鳴？” 作為美術(shù)教師，韓宇軍習(xí)慣用手中的畫(huà)筆傳遞藝術(shù)之美，而宣講則要求他用語(yǔ)言直擊人心。 如何完成從講臺(tái)到宣講臺(tái)的蛻變？他做了兩件事：一是學(xué)習(xí)，他觀看學(xué)習(xí)優(yōu)秀宣講員的宣講，反復(fù)打磨自己的宣講內(nèi)容，調(diào)整語(yǔ)氣、節(jié)奏，并從脫口秀演員的表演中汲取靈感，思考如何拉進(jìn)與觀眾的距離；二是遷移，從教師本身出發(fā)，結(jié)合教育教學(xué)中的教育理念和教學(xué)方法，思考如何遷移融入到宣講中來(lái)。 “我日常接觸的都是學(xué)生，面向的更是青年群體居多，我希望以他們更能接受的方式輸出我的內(nèi)容。” 積累了一定的技巧后，一次宣講活動(dòng)中，韓宇軍巧妙地以“學(xué)生用AI寫(xiě)作業(yè)”的趣事切入，引出AI賦能教育的主題，同時(shí)引起觀眾共鳴，現(xiàn)場(chǎng)笑聲與掌聲交織，他也如愿將自己的宣講從單方面的講述，轉(zhuǎn)換成了“心與心的對(duì)話”。 讓宣講“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 對(duì)韓宇軍來(lái)說(shuō)，教育從不只是課本上的鉛字。在他的課堂上，他會(huì)從爆火的國(guó)漫IP《哪吒》談到國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》的創(chuàng)作歷程：“在這‘爆款’背后，是許多人十年磨一劍的堅(jiān)持，是克服‘九九八十一難’的磨礪。正如我們國(guó)家的發(fā)展歷程，也就像我們的學(xué)習(xí)一樣，需要有‘斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)’的精神。” 學(xué)生們聽(tīng)得入神，他又談到：“為什么國(guó)產(chǎn)作品紛紛走紅？這正是文化自信與文化創(chuàng)新的體現(xiàn)，作為年輕一代，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，用當(dāng)代語(yǔ)言講好傳統(tǒng)故事。”他常說(shuō)，教師的本職是育人，他希望自己不僅能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更能影響他們看待世界的方式。 韓宇軍深諳青少年的興趣點(diǎn)，無(wú)論是課堂上還是學(xué)校的種種活動(dòng)期間，他總能巧妙地穿插進(jìn)宣講主題。 在校內(nèi)的“清明祭英烈”主題團(tuán)課上，他面對(duì)臺(tái)下的學(xué)生，情真意切地講述道：“許多烈士犧牲時(shí)和如今的你們一般大，甚至更小。他們用生命換來(lái)今天的和平，而今天的我們又該做些什么？”這擲地有聲的反問(wèn)，激發(fā)了學(xué)生們的思考。 這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育智慧，同樣在韓宇軍的宣講中得到了應(yīng)用。 日前，在杭州市“鄉(xiāng)村·趣talk”宣講展示活動(dòng)上，韓宇軍和其他三名“弄潮兒”宣講員一起，帶來(lái)了“鄉(xiāng)村有‘戲’”開(kāi)放麥宣講。 沒(méi)有講稿，沒(méi)有PPT，取而代之的是生動(dòng)的演繹與默契的配合，氛圍輕松幽默，敘事打動(dòng)人心，他們讓理論不再“高高在上”，而是“落地生根”。 身為一名新蕭山人，韓宇軍和蕭山有著頗深的緣分，他也見(jiàn)證著蕭山一步步向著更“青年”的未來(lái)進(jìn)發(fā)。 從美術(shù)教師到“弄潮兒”宣講員，韓宇軍深知這是一條充滿挑戰(zhàn)的道路，但只要自己的宣講能在學(xué)生和聽(tīng)眾中得到更多“青春的回響”，他認(rèn)為一切都是值得的。 “思政教育不應(yīng)只局限在課堂內(nèi)部，宣講更是將教育的半徑延伸到了社會(huì)。”“弄潮兒”韓宇軍，正用自己的聲音，讓教育的回聲傳得更遠(yuǎn)、更清亮。
